EL CONCLAVE OSCURO
“Toda sangre es poder, toda mezcla es evolucion”
Srta. Clairmonde Cercueil
EL LINAJE
descripción
Los vampiros más jóvenes llegan desde el Nuevo Mundo para sacudir los cimientos del linaje: impulsivos y rebeldes, mestizos con sangre de brujos y hechiceros.
Rechazaron los títulos y los códigos y abrazaron el caos. No temen a la muerte, porque caminan con ella desde hace siglos.
Filosofía
De la misma forma que no creen en la imposición de jerarquía alguna, preestablecen una ausencia de normas sobre qué habría de estar permitido o no para su especie; albergando una empatía natural hacia toda muestra de diversidad que otras sociedades han podido condenar abiertamente. Prefieren así todo aquello que podría ser condenado como antinatural o estrictamente subversivo.
El linaje de los desterrados, los malditos y los libres. Rechazaron las cadenas del viejo mundo, y abrazaron el poder de la magia ancestral
contexto histórico
El Cónclave emergió en los márgenes: en los callejones de Storyville, en los campos de caña de azúcar manchados de sangre, en los rituales sincréticos que fusionaron religiones africanas, caribeñas y cristianas en nuevas formas de magia.
Durante los siglos XVII y XVIII, vampiros exiliados de Versalles y Venecia comenzaron a cruzar el Atlántico, huyendo de purgas, guerras internas o condenas impuestas y encontraron un caos fértil: tierra libre de las reglas del Viejo Mundo, donde los códigos se escribían con fuego, música y muerte. .Nueva Orleans fue su santuario y su laboratorio arcano. Allí aprendieron de las sacerdotisas del vudú, de los brujos haitianos, de los chamanes de la selva negra. La ciudad se convirtió en un crisol donde lo espiritual y lo monstruoso se fundían.
SÍMBOLOS
ESTÉTICA Y DRESS CODE
Hombres y entidades masculinas: Cuando no buscan integrarse socialmente entre los humanos o son Antiguos, exhiben sus influencias criollas y afrocaribeñas, mediante una estética de sacerdote, brujo, chamán, espíritu de la selva muerta o equiparable a los espíritus de Mardi Gras: Haciendo uso de camisas abiertas o mostrando torsos desnudos marcados con pintura de guerra; con pantalones de lino oscuro, faldas ceremoniales, correajes de cuero o piel de animal, amuletos colgando del cuello, cinturones con huesos o reliquias y bastones, colmillos tallados, muñequeras rituales.
Cuando manifiestan su magnificencia caminando bajo el sol o sí pretenden disfrutar de los entretenimientos mundanos, si bien portan sus símbolos y su emblema además de accesorios con gran utilidad como plumas negras, pañuelos rituales, dientes humanos o colgantes con huesos de animales; optan por el uso de prendas ajadas por el tiempo de colores oscuros, ropajes de cuero o látex para magnificar su rebeldía y su integración en las diversas escenas musicales presentes en la ciudad, botas desgastadas y peinados desorganizados o estridentes.
Mujeres y entidades femeninas: Desde la estética correspondiente a las sacerdotisas vudú, con vestidos asimétricos, túnicas transparentes, encajes desgarrados, velos, capas de tul y corsés de cuero envejecido; hasta ropajes más integrados de colores oscuros además del dorado, el plateado y el púrpura por sus implicaciones rituales, tratando de suscitar el misterio con semitrasparencias y vestidos largos en ocasiones pertrechados por cadenas, o cortos para mostrar sus pinturas rituales habitualmente ya integradas como tatuajes permanentes.
Acostumbran a hacer uso de tocados o sombreros con huesos o amuletos integrados, colgantes con viales de sangre o dientes; peinados desenfadados o estridentes y botas antiguas o pies descalzos con tobilleras, cuyo ruido al andar, es el aviso de una serpiente.
Cada pieza que llevan tiene un significado personal o ritual: es protección, provocación o promesa de un pacto sellado en sangre
CÓMO MATAN Y SE ALIMENTAN
Alimentarse podría convertirse en una ceremonia sacra
El portador de la sangre es indistinto para alcanzar la comunión, la invocación, o el sello del pacto entre el mundo sensible y el mundo inteligible.
Al igual que carecen de creencia alguna sobre qué habrían de ser los vampiros sin atenerse a estructuras sociales polvorientas, tampoco poseen creencias generalizadas sobre quienes deberían de ser sus víctimas.
Desde miembros ilustres de oportunos enclaves políticos y sociales, hasta drogadictos y vagabundos; han sucumbido ante la mordedura de un miembro del Cónclave.
Sin embargo, cabe referir que, pese a que sus protecciones místicas y ancestrales les prevengan ante cualquier Enfermedad de la Sangre, es la sangre limpia, carente de sustancias recreativas, padecimientos y plagas, la única que les sacia completamente y la única que habría de emplearse como sortilegio hacia otras entidades.
A su vez, es importante añadir que, para ellos, el alimentarse también puede llevarse a cabo a través de un sacrificio ritual o puede servir como antecedente para practicar su Magia de Sangre. En el caso de que planeen llevar a cabo un sortilegio que así lo requiera, habrán de cumplimentar diversos criterios (la preparación del espacio, la sublimación de la voluntariedad de la víctima a través del trance, la invocación de la presencia de los loa, etc.).
ENEMIGOS Y TENSIONES
El Cónclave Oscuro no busca enemigos, pero los genera. Su conexión con fuerzas arcanas, su desdén por la estratificación de jerarquías y su búsqueda de lo caótico y lo subversivo les convierte en un linaje temido por todos, aunque respetado por pocos.
EN LA GUERRA
En Nueva Orleans, una ciudad donde la sangre nunca dejó de correr, no es de extrañar que el Cónclave identificase el duelo no solo un acto de honor, sino un ritual ancestral.
Ninguna otra urbe del mundo albergaba tantos enfrentamientos diarios como la presente, se contaba que en algunos días podían celebrarse hasta diez duelos bajo los Dueling Oaks. Pero aquí, bajo la humedad del sur, el combate no era una mera expresión de violencia: era una danza letal provista de un amplio significado.
SON RETADOS A DUELO
Es un miembro del linaje de Londres quien, en su indignación por las prácticas de los del nuevo mundo, se ve obligado a corregirles. Consideran sus prácticas carentes de fundamento científico y van incluso más allá, acusando a la Srta. Clairmonde de ser una hereje desorganizada, pretendiendo disciplinarla ante la pasividad de la Gran madre.
Las miras de la Orden del Éter están pues puestas en las prácticas rebeldes y la inconsciencia de los miembros de Nueva Orleans. Los anárquicos actos de estos, irreverentes y poco versados, contrastan con la meticulosidad, la práctica científica y sobre todo con la discreción de los londinenses por lo que era de esperar que, alguno de los eruditos doctores de la Orden tomara cartas en el asunto.
para aplacar el descontrol hormonal y el frenesí que provoca la hermana más joven y caótica.
Se encuentran muy preocupados “por el uso desmedido de hechizos sin verificación, los aquelarres y pactos con otras criaturas me temo, señorita, que han cruzado una línea y tienen consecuencias y si algo sabemos la Orden del Éter es que toda variable fuera de control, debe corregirse.”
CARTA DE DESAFÍO A MONSIEUR PHILLIPE A DUNSAIR LÍDER DE VERSALLES
Este linaje vampírico, nacido del caos, la magia prohibida y el pacto con lo invisible, desafía todo lo que representa el orden impuesto. Sus enemigos no solo les temen: intentan contenerlos, erradicarlos o desacreditarlos.
Son los rebeldes, los indomables, los que no siguen las reglas, y van a reclamar su sitio como la evolución natural enfrentándose a quienes no quieren ver que la sangre necesita revolución y mestizaje.
Versus...
Hijos de la Sangre Pura
El Cónclave Oscuro desprecia notoriamente la obsesión elitista con la pureza que poseen los Hijos de la Sangre Pura, al considerar a los restantes clanes ajenos al suyo como simples errores. Sus dinámicas abusivas y narcisistas les convierte necesariamente en parásitos crueles.
Su carencia de autenticidad emocional al revestirse a través de su hieratismo, palidez y casi total ausencia de lenguaje no verbal induce a entenderlos como simples máscaras que habrían de representar una idea única en lugar de a un individuo.
Perciben, a su vez, una inherente hipocresía ideológica en ellos, puesto que dependen de humanos criados como ganado noble, lo que muestra que su supuesta divinidad no existe sin una explotación sistemática.
A su vez, entienden su hipersensibilidad a la luz solar y su escaso número en contraposición con otros clanes no solo como una fragilidad física, sino también como una fragilidad simbólica, una profecía autocumplida.
Círculo de los inmortales
El Cónclave considera que el poder debe ser liberado y exhibido si es necesario, magnificando su aprecio por su condición como una parte de sí mismos; por lo tanto, no orquestan ocultación alguna, ni tan siquiera frente a aquellos humanos a quienes desean presentarse. Son grandes amantes de la idea de expresarse con la verdad y la sencillez necesarias, dejando la ocultación tan solo para las circunstancias a través de las cuales podrían sufrir a causa de presentar abiertamente sus deseos, seleccionando en estos casos tan solo acudir a dicha ocultación y no en sí a la mentira.
Por ello, los venecianos temen que el Cónclave rompa el velo que ellos trabajan tanto por mantener, haciendo visibles secretos que deben seguir enterrados, para así poder ejercer activamente el control de los mismos; y el Cónclave, a su vez, no aprueba los métodos del Círculo de los Inmortales, sin temer a la idea de arruinar siglos de manipulación silenciosa.
La Orden del Éter
Reconocen positivamente la curiosidad con la que la Orden del Éter observa su inclusión del enfoque ritual dentro del vampirismo, mas se niegan a perecer bajo el bisturí de su cientificismo. El Éter planea modificar su estilo de vida, recopilar sus hechizos en recetarios que maquetar y estructurar, manteniendo a raya sus rituales; un hecho totalmente inviable para la naturaleza indómita del Cónclave.
A su vez, si bien comparten con algunos de estos una cierta naturaleza mestiza, mientras que los Brujos del Cónclave se en encuentran orgullosos de su doble naturaleza y lo perciben como una fortaleza; los Lobos del Éter parecen oponerse a su animalismo, castigando a quienes lo poseen y deciden ceder ante él, renegando así de su verdadera esencia.
Aprecian su búsqueda del equilibrio, pero no comprenden que el enfoque de la misma habría de empezar desde la propia sociedad vampírica, derrocando a los poderosos. Los perciben como puritanos y reprimidos, con un potencial que se niegan a aceptar por asumir una moral tan rígida, que jamás entenderá las particularidades de cada especie lo suficiente como para manifestar una empatía real
EL LÍDER Y OTROS MIEMBROS
clairmonde cercueil
Carismática y perturbadora, se muestra humilde con los loa; mas no olvida que el Cónclave camina bajo el sol.
Clairmonde, hija ilegítima de un marino desertor y de una joven huérfana carente de un apellido relevante, fue una de las doncellas seleccionadas por el rey de Francia y el obispado de Luisiana con el fin de casarlas con colonos y poblar Nueva Orleans.
Repudiada en 1728 en un Convento de las Ursulinas como una “tentación del diablo” y guardada bajo llave como el resto de sus compañeras en el ático, no tardó en ser reconocida por los locales como una de las “chicas del ataúd”, al haber adquirido todas una apariencia pálida y enfermiza, hallándose envueltas en capas o velos, y cargando cofres largos y estrechos como féretros.
Una vez dada por muerta, cayó en un trance y fue reclamada por los loa, despertando como una Sacerdotisa del Cónclave, capaz de guionizar su propio destino.
Como puente entre la mortandad y la vitalidad más acuciante, exhibe su resurrección como una manifestación más de su necesaria entrega al caos.
mambo noir y chang de sang
Reliquias espirituales, una extensión viva de la voluntad de lo oculto.
Mambo noir: Se trata de un sable de abordaje, heredero de las armas empuñadas por los piratas haitianos, exconvictos y desertores. Pertrechado por una hoja ancha, curva y de un solo filo; forjada en fuego ritual con empuñadura de piel de culebra y perfecta para ser empuñada con una sola mano
Chang de sang: Athame ceremonial inspirada en los machetes rituales de la santería y las dagas de las mambos vudú. Templada con sangre, oculta en su núcleo un cabello: el relicario de un mártir del Cónclave Oscuro, quizá del Hachero. Cualquier pacto grabado con esta hoja es inquebrantable, salvo por la muerte.
OTROS MIEMBROS
Brujas del Barrio Francés, mujeres de callejones, bailarinas y cortesanas del Mardi Gras. Médiums y niños, espíritus o vampiros convertidos en la infancia, eternamente atrapados con aspecto inocente, zombis danzantes o guardianes liminales. Pastores caídos que usaron la Biblia para invocar demonios, predicadores herejes.
Músicos y cantores de blues, percusionistas herederos de los ritmos africanos del Dahomey y el Congo, cantantes de jazz, punk muy underground cuya rabia hubo de fusionarse con el desarraigo sureño y una escena de sludge, doom y stoner que suena a pantano.
Arquetipos dentro del linaje: la mambo o la sacerdotisa, el guerrillero furioso, el oráculo, el bastardo proscrito, el guardián del ritmo, la Viuda negra, el hechicero o la bruja, el mártir portador de la ira, el niño del cementerio como un eterno renacido
personajes referencia
Barón Samedi, Klaus Mikaelson, Marcel Gerard, Vincent Griffith, Davina Claire (Los originales); Sacerdotisas vudú inspiradas en Marie Laveau (Real y American Horror Story), Pam de Beaufort (True Blood), Merrick Mayfair (Vampire Chronicles, Anne Rice), Santánico Pandemonium (Abierto hasta el amanecer), el Baron Samedi, Mae (Near Dark); Nothing, Christian (Lost Souls)
CURIOSIDADES
TRANSTORNO MENTAL
Trastorno disociativo
Un trastorno disociativo es una conjunción de alteraciones psicológicas por las cuales habría de experimentarse una desconexión o disrupción en la integración natural de la la percepción, la memoria, la representación del propio cuerpo, la emocionalidad o la propia conciencia.
Puesto que cada miembro posee una Máscara de Trance que representa su espíritu tutelar o su forma interior y usarla implica dejar atrás la identidad imbricada en uno mismo para asumir la perteneciente a otro ser que en ocasiones ni tan siquiera tiene una composición física o neurológica equiparable a la figura humanoide vampírica; es común que algunos miembros del clan presenten alguno de los mismos como amnesia disociativa, despersonalización o desrealización constantes o un trastorno de identidad disociativo.
PECADO CAPITAL
IRA
Tras haber sido convertidos algunos de ellos como carnaza al comienzo del declive del comercio de esclavos, habiendo sido repudiados otros por sus clanes originales al no encajar en los mismos, y sufriendo todos ser aquellos a quienes los demás linajes señalan como los más despreciables por sus características inherentes; no es de extrañar que acostumbren a dejarse llevar por su emoción desordenada de furia u hostilidad, integral a su deseo de venganza.
Venerando a Amon, espíritu o demonio interrelacionado con la ira, no es de sorprender que, especialmente los días de enfrentamiento, porten partes de cuervos, lobos o serpientes con la intención de inducir activamente a la discordia.
VIRTUD
humildad
La humildad, como virtud, implica el reconocimiento de las propias limitaciones y virtudes, evitando la falsa autoexaltación y el orgullo, sin posicionarse a través de comparaciones ni juicios de superioridad.
Los brujos, sacerdotisas vudú y descendientes de esclavos que integran al Conclave saben que la ostentación nos inclina hacia la ausencia de reconocimiento del valor y la dignidad real inherente a cada amigo y cada enemigo presente, haciendo posible el aprendizaje y garantizando la apertura del velo integrado entre los diversos planos de la existencia, tras los cuales ha de ocultarse la verdad.
FLOR
trompeta del diablo
Referida a varias especies de Datura y Brugmansia, la popularmente conocida como Trompeta del Diablo se posiciona como una flor extremadamente peligrosa y de alta toxicidad por la presencia de alcaloides, que se usa en rituales y prácticas chamánicas al estar asociada a la comunicación con los espíritus y la búsqueda de visiones.
Dado que provoca efectos alucinógenos, alteraciones en la percepción de la realidad, delirios, visiones y pérdida de memoria es usada por el Cónclave para entrar en trance al ritmo de tambores; magnificando a su vez la asociación de la planta al sonido hipnótico y seductor, como si de la llamada del diablo se tratara.
OTRAS CURIOSIDADES
PIEDRA PRECIOSA
ópalo negro
Usualmente asociado a lo chamánico y a lo visionario, posee destellos internos que recuerdan al fuego líquido inherente a la profundidad del presente clan.
Su dualidad caótica al presentar un cromatismo inestable según el ángulo y la luz, refleja la presencia de mestizaje en el Cónclave y su fuerza indomable a raíz de esto.
A su vez, se consideraba en Europa una piedra maldita, al asociarse a la brujería, la locura y la desgracia; al igual que ellos.
CARTA DEL TAROT
La luna
La Luna es el arcano de lo oculto, el trance y la visión. Igual que sus rituales de tambores, máscaras y venenos, la Luna sumerge en un mundo de símbolos, delirios y sombras que pueden ser revelación o perdición.
Es un espejo de su esencia: caminan bajo un velo cambiante, hablar con espíritus, perderse en visiones alucinadas y hallar en ese laberinto nocturno no el miedo, sino la fuerza de quienes se saben hijos del misterio..
HOROSCOPO
Escorpio
El Cónclave Oscuro y Escorpio se espejan en su obsesión con lo oculto, lo prohibido y lo transformador. Se encuentran en los extremos: pasión y furia, deseo y venganza, hechizo y destrucción. No toleran medias tintas: aman hasta la posesión, odian hasta la condena, buscan hasta el trance. Su poder surge de lo invisible, del fuego que arde bajo las aguas profundas, del secreto que no se dice pero marca para siempre.
PLAYLIST
Jelly Roll Morton – “Voodoo Blues”
King Oliver – “Snake rag”
Sun Ra – “Ancient Aiethopia”
Screamin’ Jay Hawkins / Nina Simone / Marilyn Manson – I put a spell on you
Dr. John – “I walk on Guilded Splinters”
Cynic – “Veil of Maya”
Thy Catafalque -”Vetö”
Diablo swing orchestra – “Black box messiah”
Apotygma Berzerk – “Burning heretic”
69 Eyes – “Lost boys”
Alien Sex Fiend – “Now I’m feeling zombified”
Zeal & Ardor – “Devil is fine”